منتدى أحباب فضيلة الشيخ رزق السيد عبده
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى أحباب فضيلة الشيخ رزق السيد عبده

( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى )
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  أحباب الشيخ رزقأحباب الشيخ رزق  

 

 تدبر في الإلتفات والعدول في قوله تعالى جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
فقير الاسكندرية
Admin
فقير الاسكندرية


عدد الرسائل : 310
تاريخ التسجيل : 02/09/2008

تدبر في الإلتفات والعدول في قوله  تعالى جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول Empty
مُساهمةموضوع: تدبر في الإلتفات والعدول في قوله تعالى جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول   تدبر في الإلتفات والعدول في قوله  تعالى جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول I_icon_minitimeالثلاثاء مارس 18, 2014 6:39 am

.
الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله يفتح على من شاء بما يشاء
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وسيد الأولياء والآل والصحب والشفعاء
تأملات في كتاب الله
تدبر في الإلتفات والعدول في قوله تعالى: (جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول)

قال لي أخي أحمد عرفة وكنا نتكلم عن الالتفات في كتاب الله من المخاطب إلى الغائب، والعدول من الضمير إلى الإسم والعكس، وما في ذلك من الفوائد والبيان لمن تدبر في القرآن:
قال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا} [النساء: 64]
بالنظر إلى سياق الآية فإنّ حكم الاستغفار منسوب إلى الاسم (الرسول) ولم يقل الحق تبارك وتعالى فاستغفروا الله واستغفرت (أي أنت) لهم، وإنّما التفت عن الخطاب (جَاءُوكَ) إلى الغيبة (وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ) بدلاً من (واستغفرتَ لهم)، وعدل عن التعبير بالضمير (أنت) أو التاء في استغفرت إلى التعبير بالاسم الذي هو (الرسول)، فهذا العدول مستلزم لربط حكم الاستغفار بهذا الاسم وهو (الرسول) فيستمر باستمراره وينقطع بانقطاعه، ولا قائل بانقطاع حكم الرسالة عن الرسول صلى الله عليه وسلم بل القائل بذلك كافر بالإجماع
فيستمر هذا الحكم باستمرار رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة بل يتعداه ويستمر في يوم القيامة نفسه، فيستيغث به الخلائق كما في حديث الشفاعة العظمى الوارد في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما وفيه كما في رواية لأحمد: (فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا)، وكما في رواية البخاري: (فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا) صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليك يا سيد ولد آدم ويا فخر الخلائق يا سيدي يا رسول الله وعلى آلك وصحبك.
ولذلك عدل الحق تعالى عن الضمير إلى الاسم العام ليستفاد منه الإطلاق في الحكم وكذلك عدل والتفت من الخطاب إلى الغيبة لكي لا يكون الحكم مخصوصاً بحالة ما فهذا تأكيد فوق تأكيد لعموم هذا الحكم واستغراقه جميع الأزمان والأمكنة.
فكأن الحق تبارك وتعالى ببيانه القرآني قد رد عليهم قبل أن يتكلموا بألف ومائتي عام.
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تدبر في الإلتفات والعدول في قوله تعالى جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» تدبر في قوله تعالى وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
» مجلس فى تدبر قوله تعالى وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ
» من لطائف تكرار قوله تعالى فول وجهك شطر المسجد الحرام
» سر الكاف المكنون الكبير في قوله تعالى (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
» وصيةسيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى أحباب فضيلة الشيخ رزق السيد عبده :: العلوم القرآنية والتجليات الفرقانية-
انتقل الى: